ما إن وشت كفّ صناع ما وشى * ذاك الغناء بها وذاك الماء « 1 » زهر لها مقل جواحظ تارة * ترنو ، وتارات لها إغضاء « 2 » - وقال في النسيب : يا غزالا عن لي فأب * تزّ قلبني ثمّ ولّى ، « 3 » أنت منّي بفؤادي * - يا منى قلبي - أولى . 4 - * * الزبيدي 301 - 305 ؛ جذوة المقتبس 91 - 92 ( الدار المصرية ) 98 ( رقم 165 ) ؛ بغية الملتمس 134 - 135 ؛ المغرب 1 : 111 ، إنباه الرواة 3 : 231 ، راجع 233 ؛ الوافي بالوفيات 5 : 192 ( راجع 200 ) - في ص 92 ( الحاشية 4 ) أنّ الصفدي خلط بين محمّد بن يحيى الرباحي ( ت 358 ) ومحمّد بن يحيى القلفاط ؛ بغية الوعاة 114 ؛ نفح الطيب 3 : 294 - 295 ؛ البلغة 249 ، 252 - 255 ( ترجمتان موجزة ومبسوطة ) ؛ نيكل 37 . الحكيم القرطبيّ النحويّ 1 - هو أبو عبد اللّه محمّد بن إسماعيل المعروف بالحكيم القرطبيّ كان مولده في قرطبة نحو سنة 251 ( 865 م ) . أخذ الحكيم القرطبيّ عن المحدّث محمّد بن وضّاح ( ت 286 ) وعن اللّغويّ والمحدّث محمّد بن عبد السلام الخشنيّ ( ت 286 أيضا ) وأخذ المنطق عن المتفلسف محمّد بن عبد اللّه بن مسرّة ( 269 - 319 ه ) ، ولكن يبدو أنّه لم يتأثّر بشيء من تطرّف ابن مسرّة وزندقته . وكذلك أخذ عن محمّد بن الغازي ( ت 296 ه ) ما كان محمّد بن الغازي قد

--> ( 1 ) الصناع : البارع في عمل ما . « إن » زائدة . وشى : زركش ، زيّن بالألوان . الغناء : صوت الرعد . الماء - ماء السماء : المطر . ( 2 ) زهر ( بضمّ الزاي ) : كلّ حيوان أو نبات برّاق اللون المقلة : جسم العين ( يشبّه الأزهار بالعيون ) . جواحظ جمع جاحظة ( بارزة ، يقظة ) . ترنو : تتطلّع ( كأنّها تنظر ) . الإغضاء : تقارب جفني العين أو انطباقهما ( من النعس ) . المقصود : بعض الأزهار متفتّحا كثيرا ، وبعضه يكون قليل التفتّح . ولعل الكلمة « إغفاء » لا « اغضاء » . ( 3 ) عن : ظهر . ابتزّ : سلب ، سرق . روي هذان البيتان ( فوق ص 204 ) .